四蕊槭（學名：Acer stachyophyllum subsp. betulifolium (Maxim.) P.C.DeJong）是槭樹科槭屬植物，落葉喬木，高約7-12米。樹皮平滑，灰褐色或深褐色。小枝細瘦，無毛及皮孔，紫色或紫綠色。葉紙質，卵形或長圓卵形，長6-8釐米，寬4-5釐米。花黃綠色，單性，雌雄異株，成無毛而細瘦的總狀花序。
龍神是什麼? 龍神就是山。 客家人以龍稱山，故稱山龍神。 因為山的形象多采多姿、各有不同，故客家人以中華文化中的龍為意象，傳說中的龍能變化萬千，見首藏尾，以龍來形容山，筆者認為真實絕妙。 以台灣苗栗頭屋天象山玉衡宮與象山村為例 沿著國道一號，下頭屋交流道往明德水庫方向，不需幾分鐘你就會看到象山路的指引牌，走過象山路，進入象山村，除了很客家味的村庄外，還有苗栗孔廟、玉衡宮，最後就會看到這個村庄的守護龍神，天象山 (古名:象嶺、橫崗)。 請各位讀者靜心看這張天象山的空照圖，我用了示意圖做對照，這座山的山形如象頭、象身及象鼻，活靈活現地就像隻大象。
流感又称流行性感冒，是指鼻、咽喉和肺部（均属于呼吸系统的一部分）受到的感染。 这种流感是由病毒引起。 流行性感冒通常被称为流感，但与会导致腹泻和呕吐的胃肠型"流感"病毒的不同。 大多数流感患者可自行痊愈。 但有些情况下，流行性感冒及其并发症也可能是致命的。 以下人群患流感并发症的风险高于平均水平： 幼儿，尤其是 12 个月或以下的幼儿。 在流感季备孕、处于孕期或者分娩不久的人群。 65 岁以上成人。 生活或工作场所内的人员密集。 例如，护理院和军营内人员以及医院内人员。 在美国，部分人群因流感而需要入院治疗的风险比较高。 包括美洲印第安人、阿拉斯加原住民、黑人或拉丁美洲人。 流感并发症的其他高风险人群包括具备以下特征的人群： 免疫系统功能低下； 体重指数（BMI）为 40 或以上；
從科學一點的角度來說蜘蛛結網的話可能是個人衛生的問題，當然其實也是一個風水問題，可能是通風不暢、光照不足的問題;也意味著，家居風水，生氣不足，面臨消退、蕭條、衰敗的風險。 一來說明你的家人，可能容易生病;二來家裡氣場護會不對，有穢氣不出。 一般家裡衛生沒有什麼問題的話是不會有蜘蛛的，雖說蜘蛛屬於益蟲但還是會有很多人覺得害怕。 那麼在風水中蜘蛛又是怎樣的呢，下面看看有關蜘蛛的風水知識。 家裡出現小蜘蛛風水 據說，蜘蛛在古代有「喜子」的稱號，若蜘蛛出現在門邊或房樑邊，就預示近期家裡會有喜事發生，屬大吉之徵兆。 但若家中出現大蜘蛛，則代表此地有陰氣聚集，遇上此情形需保持室內通風透光，也可於窗戶、窗台上擺放避邪化煞的風水物品。 目錄（立即跳往） 家裡出現小蜘蛛風水: 家裡有蜘蛛風水
，門開關時候發生聲響氣動，會擾亂人睡眠，是牀頭門同側原因之一。 項次牀禁忌1牀上方不要有樑柱2牀上方不要有吊燈、吊扇3牀下方不要堆放雜物，，滋生生物4牀頭不要放電器用品、電話，產生電磁波物品5睡時候，腳不要朝門方向出去，否則生病6你倚著牀頭 ...
中國工程院常務副院長（正部級）潘雲鶴院士率領一行八人訪問團於今天（9月26日）到訪香港中文大學（中大），並參觀多個科研實驗室，團員包括前暨南大學校長劉人懷院士、清華大學教授錢易院士、中國農業大學教授李寧院士、暨南大學特聘一級教授孫東川教授、中國工程院國際合作局副局長康金城先生、中國工程院辦公廳處長宋德雄先生，以及中國工程院國際合作局處長田琦先生。 四位院士更主持院士講座系列，與中大師生及社會各界分享真知灼見。 潘雲鶴院士以「走向創新─ 關於中國創新型工程科技人才培養的研究」為講題。 進入21世紀以來，中國面臨國際競爭新形勢和國內發展新階段的雙重挑戰，迫切需要培養大批創新型工程科技人才。 潘院士從不同角度闡述培養中國創新型工程科技人才的迫切性問題，並分析這些人才的特點，以及其成長的特徵與環境。
國字臉面相圖解 國字臉面相，男人往往給人感覺血氣方剛，女人國字臉則是，則會陰柔不足。據西方面相學分析，男國字臉形、女瓜子臉形會富貴。面相學的研究表明，這是最好的臉形。它能讓人產生穩重、大度、有力量的感覺。 女人國字臉面相圖解
? 人氣 夢境可以說是內心縮影。 （圖 / 取自PhotoAC） 夢是一種意象語言， 《莊子齊物論》中說到：「且有大覺，而後知此其大夢也。 」這些意象從平常事物到超現實事物都有，所以有人說夢是現實的反射，夢也是潛意識的投射。 而從心理學的角度來看，夢是有意識看無意識的一扇窗子。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知...
（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
